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"Diálogos de los muertos antiguos y modernos" de Fénelon (1759)
07.06.15 - Escrito por: Biblioteca Histórica Aguilar y Eslava
 "Diálogos de los muertos antiguos y modernos", el Libro de la Semana, son textos que han sido escritos en francés por el ilustrísimo y excelentísimo señor arzobispo, duque de Cambrai, don Francisco Salignac de la Mota (Fénelon), a los que ha añadido algunas fábulas selectas para la educación de príncipes y caballeros. La traducción de estos diálogos al castellano ha sido llevada a cabo por el español Miguel José Fernández, secretario del excelentísimo señor marqués de Ariza, la Guardia, etc. Están editados en Madrid en 1759 y encuadernados en dos tomos en pergamino. Se han incorporado en esta edición notas mitológicas, históricas y cronológicas con un compendio de las Metamorfosis o Transformaciones de Ovidio, y con morales explicaciones de ellas.
Francois de Salignac de la Mothe, más comúnmente conocido como Francois Fénelon, nació en Chateau de Fénelon, Sainte-Mondane, en el año 1651. Teólogo católico, poeta y escritor francés, es más recordado por su novela "Aventuras de Telémaco", de la que nos ocuparemos en otra ocasión por formar parte este título del fondo antiguo de la Biblioteca Histórica Aguilar y Eslava. "Aventuras de Telémaco" trata de una escabrosa crítica a las políticas de Luis XIV, probablemente publicada en 1699. La influencia literaria de esta novela política repercutió considerable durante los dos siglos siguientes.
De familia noble, Fénelon es elegido arzobispo de Cambrai en 1695. Fue preceptor del duque de Borgoña (el nieto del rey Luis XIV). Por su publicación "Explicación de las máximas de los santos", la Santa Sede lo condenó y lo despojó de sus títulos y rentas, confinándolo en su diócesis. En sus años activos, Fénelon se había opuesto a Bossuet; posteriormente cayó en desgracia, ya que "Explicación de las máximas de los santos" se consideró tendenciosa a favor del quietismo (doctrina de algunos místicos heterodoxos que hacen consistir la suma perfección del alma humana en el anonadamiento de la voluntad para unirse con Dios, en la contemplación pasiva y en la indiferencia de cuanto pueda sucederle en tal estado). Murió en Cambrai en el año 1715.
Antes de introducirnos en estos diálogos, encontramos en las páginas previas la correspondiente censura, la licencia del ordinario, el permiso del rey, la tasa, una nota y el prólogo en el que se incorpora una biografía de Francisco de Salignac, algunos de cuyos datos hemos referido anteriormente. El traductor justifica que habiendo leído estos Diálogos y fábulas selectas, formó concepto de que "verdaderamente son una obra honesta, útil y deleitable, pues divierten, recrean e instruyen a un mismo tiempo, usando este ilustrísimo y no menos sabio autor de un estilo noble, discreto, gracioso y festivo con que facilita el plausible triunfo de un ilustrado entendimiento, y de una iluminada razón a cuyo fin emplea igualmente las hermosas flores de la mas viva, vehemente y deliciosa elocuencia que poseía con perfección, poniendo siempre presentes grandes esenciales e importantes verdades, que contienen unas lecciones de muchísima utilidad".
Argumenta también, Miguel José Fernández, que estos escritos son muy conducentes para la erudición del público y especialmente para la política de los príncipes y caballeros jóvenes, a quien con razonado método franquea asimismo lo más notable y esencial de la historia antigua y moderna en las acciones de los héroes más distinguidos, mostrando la horrible fealdad de las impetuosas, desordenadas pasiones, que precipitan a los vicios, y la excelente amable hermosura de las virtudes que saben domar, rendir y vencer totalmente a estos monstruos; agregando que por estos motivos resolvió traducir "Diálogos de los muertos antiguos y modernos", "procurando cuidadosamente expresar todo el concepto que quiso darle su ilustrísimo autor, sin cercenar cosa alguna, antes sí añadir la eficacia, como se puede ver, cotejando esta versión con el original francés, a que me remito, para en el caso de que parezca excesiva esta expresión, pues en cuanto ha sido posible, he procurado animar las del autor, particularmente en los principios de algunos diálogos: tan distante he procedido de ceñirme servilmente al texto francés en mi traducción. Para darle mas exacta, puntual y útil, he añadido diferentes notas mitológicas, históricas, y cronológicas, que conducen a la mas clara, pronta y fácil inteligencia de la obra".
Con respecto a "Las metamorfosis" de Ovidio, ha puesto un sucinto compendio con una breve explicación moral de las fábulas contenidas al final de cada una de ellas, habiendo omitido las reseñadas por Fénelon, porque las elegidas por él aclaran mejor su moralidad.
En cada volumen encontramos, en una página en blanco, manuscrito una firma con las iniciales "A. M. L. Q.". Posiblemente correspondan al catedrático del Colegio-Instituto Antonio de Luque y Quintero, que en la reseña histórica de Manuel de Vargas y Alcalde (n.º 58, 4 de mayo de 1857) indica: "Regente de segunda clase en la asignatura de Latín y Griego. Natural de Córdoba".
BIBLIOTECA HISTÓRICA AGUILAR Y ESLAVA
Libro de la Semana:
Salignac de La Mothe Fénelon, Francois de (1651-1715)
Dialogos de los muertos antiguos y modernos / escritos en francés por... D. Francisco Salignac de la Mota Fenelon ... ; traducidos en español y puestas notas mythologicas, historicas y chronologicas con un compendio de las metamorphoseos o transformaciones de Ovidio ... por Miguel Joseph Fernandez ... ; tomo primero, tomo segundo. -- En Madrid : en la imprenta de Don Antonio Muñoz del Valle : se hallaràn...en casa de D. Angel Corradi..., 1759
[32], 312 p., [32], 348 p. ; 21,00 x 15,00 cm
Antep.
Port. a dos tintas
Enc. perg.
Ms. firma con las iniciales "A. M. L. Q."; posiblemente correspondan al catedrático del Colegio-Instituto Antonio de Luque y Quintero,
Otros responsables: Fernandez, Miguel Jose, trad. y anot.
Muñoz del Valle, Antonio, imp.
Corradi, Juan Angel, ed.
Lugar: España -- Madrid
Sig. Top.: 1080 (Tomo I) y 1081 (Tomo II)
[201523asc]
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